Даты
- 1860 г. — возникновение чешской Национальной партии в Австро-Венгрии (из раздела «МИР»).
- 1864 г. — во Львове общество «Русская беседа» организовало национальный профессиональный театр.
- 1865 г. — основание Императорского Новороссийского университета в Одессе (на базе Ришельевского лицея).
- 1866 г. — запуск в Варшаве конки (трамвая на конной тяге) — одного из первых в империи.
- 1867 г. — в Киеве начала действовать постоянная оперная труппа.
- 1868 г. — создание Т. Чухаджяном первой армянской оперы «Аршак II».
- 1870-е гг. — появление конки в Одессе, Новороссии.
- 1873 г. — создание Лиги гомруля — политического объединения, требовавшего автономии Ирландии (из раздела «МИР»).
- 1878 г. — предоставление Боснии и Герцеговине автономии в составе Османской империи (из раздела «МИР»).
- 1882 г. — появление общественных телефонных станций в Риге, затем в Одессе.
- 1885 г. — организация Л. Агниашвили первого грузинского народного хора.
- 1887 г. — Габдрахман Ильяси написал первую татарскую драму «Несчастная девушка» и поставил её у себя дома.
- 1889 г. — конка появилась в Баку.
- 1892 г. — конка в Минске; первый электрический трамвай пущен в Киеве.
- 1899 г. — начало трамвайного движения в Казани.
- 1901 г. — построено новое здание Киевского оперного театра (одно из лучших в империи).
Термины
- Русско-туземные школы — школы в национальных регионах Российской империи, где преподавание велось на русском языке. Находились под управлением Министерства народного просвещения. Создавались для распространения образования и русского языка среди нерусских народов.
- Взаимообогащение культур — процесс взаимного влияния, обмена достижениями и традициями между культурами разных народов, ведущий к их общему развитию и появлению новых качеств. Во второй половине XIX в. русская культура активно взаимодействовала с культурами народов Кавказа, Поволжья, Средней Азии, Прибалтики.
- Конка — вид городского общественного транспорта на конной тяге (вагон, который тянули лошади по рельсам). Появилась в крупных городах Российской империи с 1860-х гг. (Варшава, Одесса, Баку, Минск и др.).
- Любительские театры — непрофессиональные театральные коллективы, получившие широкое распространение во второй половине XIX в., особенно в Малороссии и других национальных регионах. Ставили пьесы местных драматургов.
- Фольклор — устное народное творчество (сказки, былины, предания, песни, пословицы и др.). Во второй половине XIX в. активно собирался и изучался; появились выдающиеся собиратели (Т. Рябинин, И. Федосова).
Личности
- Шолом-Алейхем (Соломон Рабинович, 1859–1916) — еврейский писатель, живший в Малороссии. Классик еврейской литературы. Писал о жизни еврейских местечек, использовал реалистический метод. Его фраза: «Что видим, про то и пишем».
- Ф. К. Богушевич (1840–1900) — белорусский поэт, утвердивший реализм в белорусской литературе. Писал о социальной несправедливости и национальном угнетении.
- М. Акмулла (1831–1895) — татарский поэт-просветитель. В творчестве отражал борьбу старого и нового, просвещение против невежества.
- Г. Ильяси (1856–1895) — татарский писатель и исследователь древних рукописей. Автор первой татарской драмы «Несчастная девушка» (1887), в которой критиковал патриархальный уклад и отстаивал права женщин.
- К. Насыри (1825–1902) — татарский педагог, писатель, учёный. Составил научную грамматику татарского языка, правила правописания, написал учебники. Заложил основы современного татарского литературного языка.
- И. Г. Чавчавадзе (1837–1907) — грузинский писатель и общественный деятель. Воспевал героическое прошлое Грузии, а также честность, милосердие, правду и самоотверженность.
- Г. М. Сундукян (1825–1912) — армянский драматург, автор известных комедий, способствовавших развитию армянского театра.
- А. Кунанбаев (1845–1904) — казахский поэт-просветитель, родоначальник новой казахской литературы. Призывал судить людей по уму, а не по облику, быть разумными и правдивыми.
- Т. Чухаджян (1837–1898) — армянский композитор, создатель первой армянской оперы «Аршак II» (1868) на сюжет из древнеармянских хроник.
- С. С. Гулак-Артемовский (1813–1873) — украинский композитор, певец, драматург. Автор оперы «Запорожец за Дунаем», которая считается классикой оперного искусства.
- М. Ипполитов-Иванов (1859–1935) — русский композитор, дирижёр, педагог. Директор Музыкального училища в Тифлисе, внёс большой вклад в организацию музыкального образования в Грузии. Позже – директор Московской консерватории, народный артист республики (1922).
- Л. Агниашвили (1840–1918) — грузинский музыкальный деятель, организатор первого грузинского народного хора (1885).
- М. Баланчивадзе (1864–1937) — грузинский композитор, автор первой грузинской оперы «Тамара Коварная».
- Н. Ильминский (1822–1891) — русский педагог, создатель системы обучения в школах для нерусских народов. Преподавание велось на родном языке, но на основе православных принципов.
- Т. Рябинин (1834–1897) — выдающийся сказитель былин, собиратель фольклора.
- И. Федосова (1831–1899) — знаменитая плакальщица, исполнительница народных песен и причитаний.
- А. Эйхгорн — руководитель военного оркестра, собрал коллекцию народных инструментов Средней Азии, экспонировавшуюся в Москве, Петербурге и Вене.
- И. Штраус (сын, 1825–1899) — «король вальса», австрийский композитор, в течение десяти лет подолгу жил и работал в России, давал концерты в Павловске.
- Р. Вагнер (1813–1883) — выдающийся немецкий композитор, в конце 1830-х гг. работал главным капельмейстером Рижской оперы.
- Г. Ширвани (1830–1883) — азербайджанский писатель, один из представителей азербайджанской литературы.
- М. Ахундов (1812–1878) — азербайджанский писатель, философ, основоположник азербайджанской драматургии.
- И. Мечников (1845–1916) , И. Сеченов (1829–1905) — известные учёные, работавшие в Новороссийском университете в Одессе.
Краткий пересказ
1. Общая характеристика
Великие реформы Александра II способствовали развитию художественной культуры всех народов России. Отличительная черта – взаимовлияние и взаимообогащение культур русского и других народов. Санкт-Петербург и Москва стали центрами подготовки национальной творческой интеллигенции. В национальных регионах возникали театры, библиотеки, музеи, музыкальные общества. Кавказские и татарские мотивы проникали в творчество русских композиторов и артистов.
2. Просвещение
Система просвещения развивалась небывалыми темпами. К концу XIX в. в Малороссии и Юго-Западном крае насчитывалось 17 тыс. начальных школ, 129 гимназий, 19 реальных и 17 коммерческих училищ. Харьковский, Киевский, Одесский (основан в 1865 г. на базе Ришельевского лицея) университеты готовили учителей, врачей и других специалистов.
В национальных регионах поощрялось образование на русском языке, создавались русско-туземные школы. Однако основной формой обучения оставалось религиозное образование. Известность получили школы по системе Н. Ильминского (преподавание на родном языке, но на основе православных принципов).
3. Литература
1860–1870-е гг. – время формирования национальной интеллигенции и национальных литератур. Появляется направление, где центральный образ – борец за счастье народное, против национального гнёта.
- Еврейская литература: Шолом-Алейхем (псевдоним), живший в Малороссии. Его реалистические произведения о жизни еврейских местечек пользовались огромной популярностью.
- Белорусская литература: Ф. Богушевич утвердил реализм.
- Татарская литература: появление первых романов и драм. М. Акмулла, З. Бигиев, Г. Ильяси, Ф. Халиди отражали борьбу старого и нового. В 1887 г. Г. Ильяси написал первую татарскую драму «Несчастная девушка», критиковавшую патриархальный уклад и защищавшую права женщин. К. Насыри создал научную грамматику татарского языка, учебники, заложил основы современного татарского литературного языка.
- Грузинская литература: И. Чавчавадзе воспевал героическое прошлое и общечеловеческие ценности (честность, милосердие, правду).
- Армянская драматургия: Г. Сундукян прославился комедиями.
- Азербайджанская литература: М. Ахундов, Г. Ширвани.
- Казахская литература: А. Кунанбаев – родоначальник новой казахской литературы, поэт-просветитель.
4. Фольклор
Новым явлением стал активный сбор фольклора (сказки, былины, предания). Выдающиеся собиратели и исполнители: Т. Рябинин (былины), И. Федосова (плачи, песни). Появились произведения о событиях Крымской, Кавказской, Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. Промышленный переворот отразился в песнях о горных рабочих Урала (например, «Ай да вы заводы, вы мои заводы раскирпичные…»).
5. Музыка
- Армения: Т. Чухаджян создал первую армянскую оперу «Аршак II» (1868).
- Грузия: М. Баланчивадзе – первая грузинская опера «Тамара Коварная». Русский композитор М. Ипполитов-Иванов внёс большой вклад в музыкальное образование в Грузии (директор Музыкального училища в Тифлисе). В 1885 г. Л. Агниашвили организовал первый грузинский народный хор.
- Украина (Малороссия): С. Гулак-Артемовский – опера «Запорожец за Дунаем» (классика).
- Средняя Азия: созданы общества любителей музыки в Ташкенте и Самарканде. А. Эйхгорн собрал коллекцию народных инструментов Средней Азии.
- Татарская музыка: началось изучение народной музыки, изданы сборники песен.
6. Театр
Театральная жизнь поощрялась правительством. В Варшаве восстановлен оперный театр. В 1864 г. во Львове общество «Русская беседа» создало национальный профессиональный театр. В Малороссии распространены любительские театры. С 1867 г. в Киеве действовала постоянная оперная труппа, в 1901 г. построено новое здание театра. Ставились пьесы татарских, грузинских, армянских драматургов. Рижская опера была известна; в конце 1830-х гг. там работал Р. Вагнер. В России подолгу жил и выступал «король вальса» И. Штраус (концерты в Павловске).
7. Народные промыслы
- Прибалтика, Малороссия, Белоруссия: художественная обработка дерева и тканей.
- Поволжье (Казань и др.): ювелирное искусство, золотое шитьё, кожевенное дело, вышивка, ткачество, деревообработка, валяльно-войлочный промысел.
- Средняя Азия: ювелирное искусство, керамические и медные сосуды, ковры.
- Кавказ: чеканка, гравировка, оружие из бронзы, серебра и золота; изделия дагестанского села Кубачи получили признание далеко за пределами Кавказа.
8. Изменения в повседневной жизни
Технический прогресс ввёл новые виды транспорта и связи. Конка (трамвай на конной тяге) появилась в Варшаве (1866), затем в Одессе, Баку (1889), Минске (1892). Первый электрический трамвай – в Киеве (1892), затем в Казани (1899). Общественные телефонные станции – в Риге (1882), затем в Одессе. Технические новинки иногда появлялись в региональных центрах раньше, чем в столицах, что свидетельствует о поддержке правительством развития окраин.
Итог
Во второй половине XIX в. взаимодействие народов России привело к расцвету национальных культур, формированию национальной интеллигенции, созданию литературы, музыки, театра. Русская культура оказывала помощь в становлении системы образования и искусства в регионах. Технический прогресс и развитие коммуникаций способствовали сближению народов и взаимному обогащению культур. Однако в конце века усилились тенденции языковой и культурной унификации.