[И Р 06] § 7–8. Русь при Владимире Святом


Даты

  • 966 г. – принятие христианства польским князем Мешко I (мировое событие)
  • 977–980 гг. – усобица между сыновьями Святослава (Ярополком, Олегом и Владимиром)
  • 978/980–1015 гг. – княжение Владимира Святославича в Киеве
  • 981 г. – присоединение Перемышля, Червена и других городов на юго-западной границе Руси
  • 981–982 гг. – окончательное покорение вятичей
  • 983 г. – поход на балтское племя ятвягов, взятие дани
  • 984 г. – покорение радимичей
  • 987 г. – начало правления династии Капетингов во Франции (мировое событие); обращение Византии за помощью к Владимиру
  • 988 г. – Крещение Руси (крещение киевлян в водах Днепра)
  • 989 г. – закладка Десятинной церкви в Киеве
  • 1024 г. – восстание волхвов в Суздале (язычников против христианства)
  • 1070-е гг. – восстание волхвов в Ростове

Термины

  • Наместник – представитель киевского князя, назначаемый в стольный город волости для сбора дани и управления.
  • Волость – составная часть территории Руси (княжеское владение) со своим стольным городом.
  • Ислам – религия, которую Владимир отверг при выборе веры (исповедовалась волжскими булгарами).
  • Крестьяне – так стали называть сельских жителей Руси после принятия христианства (от слова «христиане»).
  • Митрополит – глава русской православной церкви, назначаемый константинопольским патриархом (первые митрополиты на Руси были греками).
  • Десятина – десятая часть доходов князя, которую Владимир жертвовал на содержание Десятинной церкви и церкви в целом.
  • Капище – языческое святилище, место, где стояли идолы (изображения языческих богов).
  • Закон русский – устные правовые обычаи, на основе которых вершился суд на Руси.
  • Вече – народное собрание, которое при Владимире собиралось не регулярно, а по особо важным делам.

Личности

  • Владимир Святославич (978/980–1015) – князь киевский, сын Святослава. Победил в усобице братьев Ярополка и Олега. Расширил границы Руси (присоединил Червенские города, покорил вятичей и радимичей, воевал с ятвягами и волжскими булгарами). Укрепил южные рубежи, построив систему крепостей-сторожей. Провёл реформу язычества (установил культ шести богов во главе с Перуном), но затем, не удовлетворившись результатами, выбрал христианство по византийскому образцу. В 988 г. крестил Русь. Построил первую каменную церковь – Десятинную. Канонизирован как святой. В народных былинах – «Красное Солнышко».
  • Ярополк Святославич – старший сын Святослава, князь киевский после смерти отца. Погиб в усобице с братом Владимиром (977–980).
  • Олег Святославич – средний сын Святослава, правил в древлянской земле. Погиб в усобице.
  • Добрыня (Добрыня Малкович) – дядя Владимира по матери, воевода. Прототип былинного богатыря Добрыни Никитича. Участвовал в походах и в крещении Новгорода.
  • Анна – сестра византийского императора, жена Владимира после его крещения. Её прибытие в Херсонес предшествовало крещению князя.
  • Болеслав Храбрый – польский князь, дочь которого вышла замуж за сына Владимира Святополка (династический брак).
  • Мешко I – польский князь, принявший христианство в 966 г. (мировое событие).
  • Илья Муромец, Алёша Попович – былинные богатыри, воспетые в народном творчестве эпохи Владимира.

Краткий пересказ

1. Борьба за власть и начало княжения Владимира

После смерти Святослава (972) его сыновья: Ярополк (Киев), Олег (древлянская земля) и Владимир (Новгород) в 977–980 гг. вступили в усобицу. Ярополк и Олег погибли, победителем вышел Владимир, который стал править в Киеве (978/980–1015).

2. Расширение границ и внешняя политика

  • 981 г. – присоединил Перемышль, Червен и другие города на юго-западе.
  • 981–982 гг. – окончательно покорил вятичей.
  • 984 г. – покорил радимичей.
  • 983 г. – взял дань с ятвягов, воевал с Волжской Булгарией.
  • Для защиты от печенегов построил четыре линии обороны на южных рубежах: города-крепости (Белгород-Киевский, Переяславль-Русский и др.) с системой дымовых сигналов – дозорные башни передавали весть о набегах в Киев.
  • Династический брак: сын Святополк женился на дочери польского князя Болеслава Храброго.
  • В Крыму к Руси при Владимире отошла восточная часть полуострова с городом Корчев (современная Керчь).

3. Система управления

  • Территория делилась на волости (княжеские владения).
  • Киевский князь назначал в стольные города наместников (часто своих сыновей), главная функция – сбор дани (полюдье).
  • Судили по устному «Закону русскому» (правовые обычаи).
  • Власть Владимира ограничивал совет старших дружинников; существовало вече, но оно собиралось редко.

4. Религиозная реформа и выбор веры

  • До 988 г. на Руси сохранялось язычество. Владимир попытался реформировать его, приказав чтить только шесть главных богов во главе с Перуном (богом дружины). Однако народ продолжал поклоняться местным божествам, реформа не сплотила страну.
  • Владимир рассматривал разные религии: ислам (волжские булгары), иудаизм (хазары), христианство западное и восточное. Послы, побывавшие в Константинополе, были поражены красотой византийского богослужения. Бояре напомнили, что бабка Владимира – княгиня Ольга – также приняла христианство (и была мудрейшей).
  • Выбор пал на христианство по византийскому образцу.

5. Крещение Руси (988 г.)

  • В 987 г. Византия обратилась к Владимиру за помощью против мятежника. Князь согласился, потребовав в жёны сестру императора Анну. После подавления мятежа греки не выполнили обещание.
  • Владимир захватил византийский город Херсонес (Корсунь) и пригрозил походом на Константинополь. Греки согласились отдать Анну при условии, что князь примет крещение. Владимир крестился в Херсонесе.
  • В 988 г. в Киеве состоялось массовое крещение жителей в водах Днепра (крестилась дружина и знать). Постепенно христианство распространялось по Руси. Однако в северо-восточных землях долго сохранялось язычество (восстания волхвов в Суздале 1024 г. и в Ростове 1070-х гг.).
  • Сельских жителей стали называть крестьянами (от «христиане»). Языческие традиции смешивались с христианскими (Масленица – древний славянский праздник).

6. Значение Крещения Руси

  • Укрепилась власть великого князя (она стала считаться священной, «от Бога»).
  • Русь вошла в христианский мир Востока и Запада, укрепились связи с Византией.
  • Главой церкви стал митрополит, назначаемый константинопольским патриархом (первые митрополиты – греки).
  • Христианство смягчило нравы: грабёж и убийство стали считаться грехами, осуждалась алчность.
  • Началось каменное строительство: византийские зодчие возвели первый каменный храм – Десятинную церковь (Успения Богородицы, заложена в 989 г.), названную так потому, что Владимир жертвовал на неё десятину (десятую часть доходов).
  • При церкви велось летописание, переводились книги, учили грамоте. Введён Церковный устав.
  • Крещение способствовало слиянию восточнославянских племён в единый древнерусский народ.
  • Владимир был причислен к лику святых. В былинах его прославляют как «Красное Солнышко», а его богатырей (Илья Муромец, Алёша Попович, Добрыня) – как защитников Руси.

7. Итог

Главным свершением Владимира Святославича стало Крещение Руси в 988 г., которое определило цивилизационный выбор страны, укрепило государственность и княжескую власть, положило начало развитию каменной архитектуры, письменности и распространению христианской морали. Кроме того, он значительно расширил территорию Руси и создал систему обороны от кочевников.