[И ВС 07] § 23. Африка: разные судьбы государств и народов



Даты

  • Конец XV в. — Начало влияния португальцев на правителей Конго.
  • 1506—1543 гг. — Правление Афонсу I в Конго.
  • 1516 г. — Восстание против испанцев в Магрибе под предводительством Аруджа и Хайраддина (Барбароссы).
  • 1517 г. — Завоевание османами Египта.
  • 1535 г. — Император Карл V захватил Тунис и освободил около 20 тыс. христианских пленников.
  • 1632—1667 гг. — Правление негуса Фасилидаса в Эфиопии.
  • 1652 г. — Основание города Кейптаун, начало европейской колонизации Южной Африки.
  • 1665 г. — Португальцы разгромили армию Конго, после чего держава распалась.

Термины

  • Негус — Титул верховного правителя (императора) в Эфиопии.
  • Магриб — Область в Северной Африке, включающая побережье к западу от Египта (современные Марокко, Алжир, Тунис).
  • Барбаросса (с итал. «рыжая борода») — Прозвище, под которым европейцы знали пирата и флотоводца Хайраддина, правителя Алжира.
  • Великие географические открытия — Эпоха в истории (XV—XVII вв.), в ходе которой европейцы открыли новые морские пути и земли, в том числе начали активное проникновение в Африку.

Личности

  • Афонсу I — Правитель Конго (1506—1543). Активный проводник христианизации и европеизации своей страны. Стремился создать централизованное государство европейского типа, но его попытки ограничить работорговлю потерпели неудачу из-за влияния португальцев.
  • Барбаросса (Хайраддин) — Мусульманский пират и флотоводец, правитель Алжира. После смерти брата Аруджа возглавил борьбу против испанцев, признал верховную власть Османской империи и стал ее прославленным адмиралом. Создал пиратское государство в Алжире, наводившее ужас на христианские страны.
  • Елена — Вдова эфиопского негуса (сер. XV в.), советница последующих правителей. Выдающаяся и дальновидная женщина, которая первой поняла необходимость союза с Португалией для противодействия османской угрозе.
  • Фасилидас — Негус Эфиопии (1632—1667). Изгнал португальцев-католиков и восстановил традиционную эфиопскую христианскую веру. При нем Эфиопия пережила расцвет, была отстроена новая столица Гондэр, укрепилась центральная власть и развивались международные связи.

Краткий пересказ

Краткий пересказ документа «Африка: разные судьбы государств и народов»

В XVI-XVII веках судьбы народов Африки сложились по-разному из-за двух главных факторов: Великих географических открытий и экспансии Османской империи. Это привело к столкновению интересов христианских и мусульманских держав, росту работорговли и попыткам христианизации, которые везде дали разные результаты.

1. Средиземноморская Африка (Магриб)

  • Что происходило: В этом регионе шла борьба между Испанией и Османской империей за контроль над побережьем.
  • Ключевые события:
    • Испанцы захватили несколько крепостей, чтобы бороться с пиратами.
    • Местное население было недовольно испанцами, чем воспользовались братья-пираты Арудж и Хайраддин (Барбаросса). Они возглавили восстание и изгнали испанцев.
    • После гибели Аруджа, Хайраддин признал власть Османской империи и стал править Алжиром от ее имени. Так в регионе возникло пиратское государство под защитой Турции.
  • Итог: Восточная часть Магриба вошла в состав Османской империи, а западная управлялась ее вассалами. Пираты наводили ужас на побережье Южной Европы, захватывая корабли и обращая людей в рабство.

2. Западная Африка (Бенин и Конго)

  • Бенин:
    • Сильное государство, богатевшее на торговле с португальцами (включая работорговлю).
    • Получало от европейцев огнестрельное оружие.
    • Португальцы пытались распространить здесь христианство, но потерпели неудачу. Местная культура оставалась сильной, о чем говорят великолепные произведения искусства (бронзовые пластины, резьба по кости).
  • Конго:
    • Здесь христианизация, наоборот, имела наибольший успех.
    • Правитель Афонсу I принял христианство и активно пытался европеизировать страну по образцу Португалии (сравнивается с Петром I). Он хотел создать образованную элиту, развивать ремесла и централизовать власть.
    • Проблема: Финансирование реформ шло в том числе за счет работорговли. Афонсу попытался ограничить ее, но португальцы, заинтересованные в рабах, были уже слишком сильны.
    • Итог: После смерти Афонсу конфликты с Португалией привели к разгрому и распаду Конго в 1665 году.

3. Эфиопия

  • Угрозы: Эфиопскому царству, древнему христианскому государству, угрожали мусульманские соседи, которых поддерживала Османская империя.
  • Поиск союзников: Мудрая царица Елена первой поняла необходимость союза с Португалией против общего врага. Однако союзу мешали религиозные различия (эфиопское христианство близко к православию, а Португалия была католической).
  • Вмешательство Португалии: В XVI веке португальцы помогли Эфиопии отразить натиск мусульман.
  • Конфликт и изгнание: Влияние португальцев привело к тому, что император на время принял католицизм, но их высокомерие вызвало народный гнев. Следующий правитель, Фасилидас, изгнал католиков и вернул страну к традиционной вере.
  • Итог: При Фасилидасе Эфиопия пережила расцвет, укрепила свою независимость и осталась могущественным государством.

Главный вывод документа

Попытки христианизации в Африке принесли разные результаты из-за сочетания трех факторов:

  1. Внутренняя ситуация: Насколько местные правители были готовы к reforms и как сильно было их собственное государство (успех в Конго, неудача в Бенине, сопротивление в Эфиопии).
  2. Экономические интересы: Европейцы часто использовали религию как инструмент для укрепления своего влияния и получения доступа к ресурсам, особенно к рабам.
  3. Культурные различия: Конфликты на религиозной почве (католики vs. местные христиане в Эфиопии, ислам vs. христианство в Магрибе) часто мешали прочному союзу и принятию новой веры.