Даты
- Середина IV в. – объединение японских племён под властью вождя племени Ямато (возникновение единого государства)
- I в. – распространение буддизма из Индии в Китай
- Начало VII в. (618 г.) – начало правления династии Тан в Китае
- VII–VIII вв. – творчество китайских поэтов Ли Бо и Ду Фу
- Конец IX в. – крестьянское восстание в Китае, свержение династии Тан
- Середина X в. – восстановление единства Китая (династия Сун)
- XII в. – вторжение чжурчжэней в Китай, захват севера страны
- 1147 г. – первое упоминание о Москве в летописи
- 1192 г. – установление власти сёгунов в Японии
- 1199 г. – объединение Галицкого и Волынского княжеств под властью Романа Великого
- 1254–1324 гг. – жизнь Марко Поло (венецианского купца)
- 1276 г. – начало правления Даниила Александровича в Москве
- 1279 г. – завоевание Китая монголами (хан Хубилай)
- Конец XIII в. – попытки монголов завоевать Японию (дважды отражены, «камикадзе»)
- 1338 г. – Асикага Такаудзи становится сёгуном (объединение Японии)
- 1351 г. – восстание «красных повязок» в Китае против монголов
- 1367–1369 гг. – строительство каменного Кремля в Москве
- 1368 г. – изгнание монголов из Китая, начало правления династии Мин
- 1405 г. – начало первой морской экспедиции Чжэн Хэ (всего 7 экспедиций)
Термины
- Поднебесная империя – самоназвание средневекового Китая, управляемого императором – «сыном Неба», получавшим трон от богов.
- Самурай – профессиональный воин в средневековой Японии, вассал местного правителя. Часто не имел земли, получал жалованье рисом. Кодекс самурая (бусидо) требовал верности господину, презрения к смерти; при угрозе плена или «потере лица» самурай обязан был совершить харакири (ритуальное самоубийство).
- Сёгун – титул верховного военного правителя Японии (с 1192 г.), который сосредоточил в своих руках реальную власть, отстранив императора (император остался лишь символом).
- Синтоизм – национальная религия японцев, в которой священными считаются природные объекты (камень, дерево, ручей). Требует гармонии человека с природой.
- Камикадзе (яп. «божественный ветер») – ураган, который потопил монгольский флот при попытке вторжения в Японию в конце XIII в., чем спас страну от завоевания.
- Конфуцианство – учение китайского мудреца Конфуция, требующее помнить о предках, уважать родителей и старших, выполнять долг, соблюдать церемониал.
- Даосизм – учение Лао Цзы, осуждающее богатство и суетную жизнь, призывающее следовать «дао» (жить в гармонии с миром).
- Буддизм – мировая религия, пришедшая в Китай из Индии в I в., позже распространившаяся в Японии. В Китае сосуществовал с конфуцианством и даосизмом.
- Пагода – многоярусный буддийский храм в Китае и Японии (архитектурная форма).
- Каллиграфия – искусство красивого письма (иероглифов) на бумаге или шёлке; высоко ценилось в Китае.
- Иероглифы – знаки китайской письменности (несколько тысяч), требовавшие долгого заучивания.
- Танка (5 строк) и хокку (3 строки) – оригинальные японские стихотворные формы, сочетающие описание природы и размышление о смысле жизни.
- Великий канал – грандиозное гидротехническое сооружение в Китае (начат при династии Тан), соединившее юг и север страны.
- Чжурчжэни – кочевой народ, вторгшийся в Китай в XII в. и оккупировавший север страны.
- «Красные повязки» – отличительный знак участников антимонгольского восстания в Китае (1351 г.).
Личности
- Чжэн Хэ (1371–1433) – китайский адмирал, флотоводец, руководитель 7 морских экспедиций (с 1405 г.) по приказу императора династии Мин. Исповедовал ислам. Достиг южных берегов Индии, Персидского залива и Восточной Африки. Установил торговые и дипломатические отношения со многими странами. После его смерти и из-за огромных затрат экспедиции прекратились.
- Хубилай (1215–1294) – внук Чингисхана, монгольский хан, в 1279 г. завершил завоевание Китая и основал династию Юань. Дважды пытался завоевать Японию, но флот разбивали ураганы («камикадзе»). При нём Китай посетил Марко Поло.
- Чжу Юаньчжан (1328–1398) – предводитель восстания «красных повязок» (1351), крестьянин по происхождению. В 1368 г. изгнал монголов, объявил себя императором и основал династию Мин. Укрепил государство, восстановил земледелие, ремесло, торговлю.
- Асикага Такаудзи (1305–1358) – японский военачальник, в 1338 г. разгромил соперников, стал сёгуном и объединил страну. Основатель династии сёгунов Асикага, правившей до конца XVI в.
- Марко Поло (1254–1324) – венецианский купец, посетивший Китай в период правления Хубилая. Прожил там несколько лет. По возвращении по мотивам его рассказов издана «Книга чудес света», где он описал бумажные деньги, каменный уголь, экзотических животных. Современники отнеслись с недоверием.
- Ли Бо (701–762) – великий китайский поэт VII–VIII вв. (династия Тан). Творил в жанре лирической и пейзажной поэзии. Его называют «поэтом весны и романтиком». Известен далеко за пределами Китая.
- Ду Фу (712–770) – великий китайский поэт, современник и друг Ли Бо. «Поэт осени и реалист». Изображал страдания народа, социальные контрасты.
- Конфуций (ок. 551–479 до н. э.) – древний китайский мудрец, создатель конфуцианства (этико-политическое учение, ставшее государственной идеологией Китая).
- Лао Цзы (VI–V вв. до н. э.) – легендарный древнекитайский философ, основатель даосизма.
- Будда (Сиддхартха Гаутама, VI–V вв. до н. э.) – основатель буддизма, религии, распространившейся из Индии в Китай и Японию.
- Богиня Аматэрасу – главное божество синтоизма, богиня солнца; согласно легендам, её внук стал предком императорского дома Японии.
Краткий пересказ
1. Хозяйство и общество средневекового Китая
Китай – древняя цивилизация Восточной Азии. Основное занятие – земледелие (рис, апельсины, мандарины, чай, сахарный тростник). Крестьяне платили налоги (деньгами или продукцией), выполняли общественные работы (каналы, дороги, укрепления). Ремесленники славились фарфором, шёлком, лаками, ювелирными изделиями.
Китай называли «Поднебесной империей», император – «сын Неба», обладал неограниченной властью, опирался на чиновников и армию. Чиновники получали землю за службу.
Система экзаменов (3 уровня: уездный, провинциальный, столичный) давала возможность любому свободному образованному человеку стать чиновником. Это ослабляло наследственную знать и укрепляло власть императора.
2. Китайское государство и его соседи
- Династия Тан (с 618 г.) – расцвет Китая: строительство Великого канала, дамб, участков Великой стены, успешные походы на север. Однако затем поражения, налоги, стихийные бедствия привели к восстаниям. В конце IX в. династия свергнута.
- Династия Сун (с середины X в.) – восстановление единства, но власть императора слаба. В XII в. вторглись чжурчжэни, захватили север.
- В 1279 г. внук Чингисхана Хубилай завоевал весь Китай (династия Юань). Китайцев изгнали с постов, запретили оружие.
- В 1351 г. восстание «красных повязок». В 1368 г. предводитель-крестьянин Чжу Юаньчжан основал династию Мин. Он укрепил государство, возродил хозяйство.
- В 1405 г. адмирал Чжэн Хэ во главе 250 кораблей начал 7 морских экспедиций (достиг Индии, Персидского залива, Восточной Африки). После его смерти экспедиции прекратились из-за затрат.
- Марко Поло посетил Китай при Хубилае, описал бумажные деньги, каменный уголь и др.
3. Средневековая Япония
Япония – островное государство (суровые природные условия: бури, ураганы, землетрясения).
В середине IV в. вождь племени Ямато объединил страну. Император считался потомком богини солнца Аматэрасу. Японцы стремились подражать Китаю (Государственный совет, чиновники, провинции), но знать сохраняла самостоятельность, создавала замки и отряды самураев.
В 1192 г. установилась власть сёгунов (военных правителей). Император остался символом, но не управлял.
В конце XIII в. монголы дважды пытались завоевать Японию, но их флот разбил ураган «камикадзе» (божественный ветер).
В 1338 г. Асикага Такаудзи объединил Японию и стал сёгуном (правил до конца XVI в.).
Самураи – вассалы правителей, жили по кодексу бусидо (верность, презрение к смерти, харакири при потере чести).
4. Культура средневекового Китая и Японии
Китай:
- Изобретения: компас, порох, бумага, шёлк, спички, воздушный змей, бумажные деньги, зубная щётка, книгопечатание.
- Медицина: травы, иглоукалывание.
- Письменность: иероглифы (тысячи знаков), каллиграфия – искусство.
- Религии и учения: конфуцианство (почитание предков, старших, долг), даосизм (гармония с миром, отказ от богатства), буддизм (пришёл из Индии в I в.). Все три сосуществовали.
- Поэзия: Ли Бо (романтик, «поэт весны») и Ду Фу (реалист, «поэт осени»).
- Архитектура: пагоды, дворцы, мосты, крепости; скульптура Будды; живопись на свитках и фрески.
Япония:
- Культура формировалась под влиянием Китая, но приобрела самобытность.
- Синтоизм – обожествление природы (камни, деревья, ручьи). Жилища и храмы органично вписывались в ландшафт, создавались сады камней.
- Чайная церемония в Японии – обретение гармонии с природой (в отличие от китайской – дегустация разных сортов).
- Поэзия: оригинальные формы танка (5 строк) и хокку (3 строки) о природе и смысле жизни.
- Архитектура: буддийские монастыри, пагоды, синтоистские храмы.
5. Итог
Китай и Япония в Средние века пережили периоды расцвета и междоусобиц, нашествий (чжурчжэни, монголы). Япония стремилась подражать Китаю (административная система, письменность, буддизм), но из-за сильной местной знати и природных условий сохранила самобытность. Культуры обеих стран внесли огромный вклад в мировую цивилизацию (изобретения, поэзия, философия).