Даты
- 1688–1689 гг. – «Славная революция» в Англии (упоминается как контекст)
- 1712 г. – появление образа Джона Буля как воплощения английского национального характера
- 1740 г. – создание патриотической песни «Правь, Британия, морями…»
- 1743–1745 гг. – создание картины У. Хогарта «Брачный контракт» (фрагмент)
- 1770 г. – портрет Георга III и королевы Шарлотты с детьми (И. Цоффани)
- 1781–1784 гг. – Людовик XVI издаёт постановления о том, что офицерские должности могут занимать только дворяне в четвёртом поколении
- 1785 г. – Екатерина II издаёт «Жалованную грамоту дворянству»
- 1789 г., начало – опубликована брошюра аббата Э. Ж. Сийеса «Что такое третье сословие?»
Термины
- Нация – историческая общность людей, объединённых общим языком, культурой и историей. В XVIII в. к этому добавлялись единая вера, территория, правитель или представление об особом национальном характере. Осознание себя нацией оказывало огромное влияние на общество.
- Космополитизм (от греч. «мир» и «гражданин») – идеология, рассматривающая людей как граждан мира, подчёркивающая, что все они – часть единого человечества, а общечеловеческие интересы важнее национальных. В XVIII в. противоречил росту национальных идей.
- Третье сословие – в сословном обществе Франции все недворяне и недуховенство (буржуазия, крестьяне, городские низы). По мнению Сийеса, именно третье сословие есть вся нация.
- Капиталистическая аренда – форма землепользования, при которой землевладелец сдаёт землю в аренду фермеру, использующему наёмных работников и получающему прибыль.
- Сеньориальный порядок – традиционная система феодальных отношений, при которой сеньор владел землёй и имел права над крестьянами. В XVIII в. разрушался под влиянием капитализма.
Личности
- Эмманюэль Жозеф Сийес (1748–1836) – французский аббат, политический деятель, автор брошюры «Что такое третье сословие?» (1789), где доказывал, что третье сословие есть вся французская нация, а привилегированные сословия бесполезны.
- Людовик XVI (1754–1793) – французский король (1774–1792). В 1781–1784 гг. издал постановления, ограничивавшие доступ к офицерским должностям дворянами в четвёртом поколении (попытка защитить сословные привилегии).
- Георг III (1738–1820) – английский король (1760–1820). На портрете И. Цоффани (1770) изображён с королевой Шарлоттой и шестью детьми.
- Мария Терезия (1717–1780) – австрийская императрица, мать 16 детей (упоминается в тексте как пример высокой рождаемости).
- Екатерина II (1729–1796) – российская императрица, издавшая «Жалованную грамоту дворянству» (1785), закрепившую привилегии дворянства.
- Вольтер (1694–1778) – французский просветитель; в тексте цитируется его высказывание о противоречии патриотизма и космополитизма: «Печально, если для того, чтобы стать настоящим патриотом, приходится быть врагом остального человечества».
- Джон Буль – персонаж, появившийся в 1712 г. как сатирическое воплощение Англии и английского национального характера (добродушный, здравомыслящий, принадлежащий к среднему классу).
Краткий пересказ
1. В поисках единства
- После религиозных войн XVI–XVII вв. европейские страны испытывали недостаток внутреннего единства. Однако в XVIII в. появляется мощный объединяющий фактор – национальное самосознание.
- Англия : становлению нации способствовали противостояние французам (Столетняя война), возникновение англиканской церкви (вера в избранность англичан), гордость за язык, культуру, науку, торговлю и мореплавание. Патриотическая песня 1740 г.: «Правь, Британия, морями! Англичанам никогда не быть рабами!».
- Франция : нация формировалась в связи с понятиями «государство» и «родина». В XVII в. французы воспринимали себя как территориальную и политическую общность; в XVIII в. добавилась идея равенства прав и миссии нести свет культуры миру. Сийес (1789) заявил, что третье сословие – и есть вся нация.
- Италия : итальянцы видели себя наследниками Древнего Рима, гордились культурным превосходством. Распространялась идея объединения Италии вокруг Рима.
- Германия : отсутствовали общая территория, центр объединения, религиозное или культурное единство. Общим были история древних германцев и идея превосходства немецкого языка. Национальный характер – простота, чистота, верность, мужественность.
- Космополитизм (идея граждан мира) противоречил национализму, но к концу XVIII в. войны укрепили патриотические чувства.
2. Трансформация средневековых сословий
- Духовенство (первое сословие) – мало изменилось, но вырос разрыв между высшими иерархами и рядовыми священниками.
- Дворянство (второе сословие) – сохраняло ключевые посты, но беднело из-за революции цен, оттеснялось чиновниками, теряло налоговые привилегии. Дворяне всё чаще обращались к предпринимательству: во Франции более 50% металлургических предприятий принадлежали дворянам. В Англии, Франции, Италии дворяне применяли капиталистическую аренду. Многие образованные дворяне интересовались идеями Просвещения.
- Третье сословие – верхушка (буржуазия) богатела за счёт торговли, мануфактур, капиталистической аренды, стремилась к земле и к вхождению в дворянство. Под влиянием Просвещения считала себя наиболее полезной частью общества (Сийес: третье сословие – «всё»). Буржуазия составляла 8,5% населения Франции, 10–11% в Испании, до 15% в Англии.
- Крестьяне – 75–90% населения. Капиталистические преобразования вели к расслоению: часть богатела, часть разорялась и превращалась в наёмных работников или уходила в города.
- Городские низы – 15–25% населения крупных городов (безработные, калеки, воры, дезертиры, случайные работники). Они стали питательной средой для бунтов и революций.
3. Создание семьи
- Брак в XVIII в. – прежде всего социальный институт, основанный на экономических причинах и стремлении упрочить общественное положение. Любовь допускалась, но не была главной.
- Брачный возраст: мужчины – 28–29 лет, женщины – 25–26 лет (в состоятельных и дворянских семьях раньше). Семью создавали при финансовой независимости главы и наличии отдельного жилья. Подписывался брачный контракт.
- Выбор жениха/невесты зависел от родителей, особенно при сильной финансовой зависимости. Женились на «ровне», земляках, иногда на дальних родственниках (для сохранения собственности).
- Брак считался нормой: незамужними оставались 10–20% женщин (среди аристократии – больше из-за проблем с приданым). Развод был редкостью; церковь разрешала раздельное проживание, но не новый брак.
- Роли в семье: муж – добытчик, представитель; жена – домохозяйка, воспитательница, в бедных семьях работала в поле, могла вести бухгалтерию в семейном бизнесе.
4. Отношение к детям
- Рождаемость высокая (5–10 детей, иногда до 15–16). Высокая детская смертность (до 5 лет – от 30 до 70%). Детей часто оставляли без присмотра.
- Практика отдавать новорождённых кормилице (аристократки, работающие женщины).
- В небогатых семьях дети рано начинали работать, помогать по хозяйству. Считалось, что ребёнок должен как можно скорее стать взрослым.
- Новые явления в XVIII в.: отказ от тесного пеленания, выделение детям отдельных комнат, специальная детская еда, появление детских книг и игрушек (куклы, барабаны, качалки).
5. Итог
В XVIII в. европейское общество существенно менялось: развивались национальные идеи, помогая населению осознать единство; сословия трансформировались (дворянство беднело и занималось предпринимательством, буржуазия богатела, крестьянство расслаивалось). Семья оставалась экономическим союзом, но отношение к детям становилось более гуманным, их перестали воспринимать как маленьких взрослых.