Даты
- VII век до н.э. – Персы платят дань Ассирии, а затем Мидии.
- Около 600 г. до н.э. – Фараон Нехо строит канал, соединяющий Средиземное и Красное моря.
- 553 г. до н.э. – Начало восстания персов под предводительством Кира II против Мидии.
- 547 г. до н.э. – Персы захватывают Лидийское царство.
- 539 г. до н.э. – Кир II захватывает Вавилон.
- 530 г. до н.э. – Гибель Кира II в походе против массагетов.
- 525 г. до н.э. – Персы захватывают Египет.
- Конец VI — начало V вв. до н.э. – Правление Дария I, период наивысшего могущества Персидской державы.
Термины
- Сатрапия – Провинция в Персидской державе. Во главе каждой сатрапии стоял назначаемый царём наместник (сатрап), который осуществлял судебную власть, собирал налоги и контролировал хозяйство.
- Сатрап – Наместник царя в сатрапии, обладавший судебной, финансовой и административной властью.
- Золотой дарик – Единая золотая монета, введённая Дарием I по всей Персидской державе для упрощения торговли.
- Зороастризм – Религиозное учение, основанное пророком Заратуштрой. Главные идеи: вера в верховного бога добра Ахурамазду, вечная борьба сил добра и зла (олицетворяемых Ариманом), а также необходимость для человека встать на сторону добра.
- «Авеста» – Священная книга зороастризма, содержащая учение Заратуштры.
- «Бессмертные» – Элитные воины персидской армии, постоянная численность которых (10 000 человек) всегда поддерживалась.
- «Уши царя» – Царские слуги, которые тайно наблюдали за деятельностью сатрапов и доносили царю о злоупотреблениях властью.
- Царская дорога – Мощёная дорога, соединявшая западные провинции империи с столицей Сузы, для быстрой передачи сообщений и перемещения войск.
Личности
- Кир II Великий (годы правления ~559–530 до н.э.) – Основатель Персидской державы Ахеменидов. Прославился своими завоеваниями: подчинил Мидию, Лидию и Вавилон. Известен мудрой политикой по отношению к покорённым народам (разрешал им возвращаться на родину и сохранять свои обычаи), что способствовало прочности его империи.
- Дарий I (годы правления 522–486 до н.э.) – Персидский царь, при котором держава достигла наивысшего могущества. Провёл важные административные и экономические реформы: разделил империю на сатрапии, ввёл единую монету (дарик), построил Царскую дорогу и восстановил судоходный канал между Нилом и Красным морем.
- Заратуштра (Зороастр) – Древнеперсидский пророк и религиозный реформатор, основатель зороастризма. Его учение призывало людей поклоняться доброму богу Ахурамазде и бороться со злом.
Краткий пересказ
Главный вопрос: Как персам удалось создать и долго удерживать огромную державу?
1. Возникновение и завоевания
Персы, воинственные кочевники, первоначально платили дань то Ассирии, то Мидии. Их возвышение началось с Кира II Великого (6 век до н.э.), который:
- Поднял восстание и завоевал Мидию.
- Захватил богатое Лидийское царство.
- Покорил Вавилон, используя хитрость (отвел воды Евфрата).
Кир проводил мудрую политику: уважал обычаи покоренных народов, разрешал им возвращаться на родину (как иудеям), чем заслужил их лояльность.
2. Расцвет при Дарии I
При царе Дарии I держава достигла пика могущества. Чтобы управлять гигантской империей, он провел ключевые реформы:
- Административная: Разделил империю на провинции — сатрапии, во главе с наместниками (сатрапами), за которыми тайно следили «уши царя».
- Экономическая: Ввел единую золотую монету — дарик.
- Инфраструктурная: Построил Царскую дорогу для быстрой связи и восстановил канал между Нилом и Красным морем.
Для защиты от кочевников на севере был построен город-крепость Дербент («закрытые врата»).
3. Религия — Зороастризм
Персы исповедовали зороастризм — учение пророка Заратуштры. Его суть — вечная борьба бога добра Ахурамазды и бога зла Аримана. Человек должен сознательно встать на сторону добра. Эта религия способствовала укреплению государственной идеологии.
Итог:
Персидская держава стала могущественной благодаря:
- Сильной армии и талантливым правителям (Кир, Дарий).
- Эффективной системе управления (сатрапии, единые законы, дороги).
- Продуманной экономике (единая монета, развитие торговли).
- Гибкой религиозной и национальной политике.